俗语说：常识调动气运，在匡衡身上就尤其如斯。匡衡是子民子弟通过学习而入仕的典型。在他身上还有一个比拟闻明的小故事——凿壁偷光，被用来阐明小孩好好学习。服气好多东谈主在小的时代皆据说过这么一个励志的故事，可是却并不知谈匡衡着实的结局。他虽然通过学习调动了气运，可是最斥逐局却并不算独特飘逸。

凿壁偷光的匡衡

匡衡字稚圭，家中口舌常坚苦，何况莫得什么文化上的氛围。匡衡祖上皆是农民，虽然在当代劳启航份不分贵贱，可是在古代士农工商的高下还是相配泄露。何况要思仕进的话，必须要在儒家经学方面有一定的基础。经学取士成为多量的门槛。

匡衡虽然祖上莫得出现念书东谈主，可是匡衡我方却独特好学。不外修业亦然需要本钱的，至少需要有竹素可以看。在当代印刷本事很推崇，买书成为浅近的销耗，在西汉时期可不是这么。匡衡根底莫得钱去买书。那该奈何办呢？

匡衡家乡有一个富户，家里很有钱，也藏了不少竹素。匡衡去给他打工，不条目工钱。富户很奇怪匡衡的指标，匡衡薪金："独一让我看家里的藏书就可以了。"富户独特感动，于是给匡衡竹素可以看。这让匡衡领有取得常识的契机。这极少在西汉时期可以说是比拟精致的。

匡衡还有一个闻明的时期，便是凿壁偷光。匡衡嗜好学习，可是在古代的时代莫得电灯，需要用灯烛来照明，而匡衡家里很坚苦，买不起灯烛。是以他只好借助邻居家的。便是把墙壁凿开极少，从孔洞射出来的邻居家的明后来看书。正因为这种好学苦读的履历，让匡衡参加宦途成为名臣。

匡衡的官吏履历

古代的经书虽然莫稳妥代多，可是全霸术彻底亦然很难的事情。匡衡侧重的地点是《诗经》。其时有一句成语："无说《诗》，匡鼎来；匡语《诗》，解东谈主颐。"匡鼎便是匡衡的另外一个名字。匡衡家乡有一个东谈主擅长《诗经》，匡衡和他辩护，把他辩得扭头就走，各走各路。可见匡衡在《诗经》上的造诣。

在汉宣帝时期，匡衡并莫得收到重用，因为汉宣帝对儒家不伤风。不外汉宣帝的太子刘奭满意于儒家，招供匡衡的学问，和匡衡的关连可以。这对匡衡来说是一种比拟遑急的资源。比及汉宣帝死字，汉元帝即位，匡衡再次被举荐上来，他终于可以在宦途上大展拳脚。

匡衡屡次对汉元帝进谏，受到汉元帝的招供。他的官位也越来越高，自后径直坐到了丞相之位。不外临了匡衡的结局却不太好意思好，因为监犯被贬为子民，在家中终老这是奈何回事呢？

匡衡的结局

匡衡被封在乐安乡，封地有三千一百顷。乐安乡原来应该以闽佰为南段的范围，可是郡图秀气荒唐，把闽佰秀气为平陵佰，这是一个积攒十几年的问题。匡衡于是干脆把真实平陵佰四肢乐安乡的范围。比原先我方的封地多了四百顷。匡衡四肢丞相，对这种事情打掩护，为我方谋取利益。

自后地点郡国的舆图再行更定，这件事瞒不下去了。匡衡被司隶校尉、少府标谤"专地盗土以自益"，汉成帝将匡衡罢黜为子民，虽然莫得严格地治罪，可是关于匡衡来说，亦然从高处重重地跌落下来。匡衡凿壁偷光的故事天然励志，他也因为学习成为了丞相，可是结局却是因为暗自营利而被责罚九游会欧洲杯，还是比拟有反差感的。